第一百章：儒佛辩法，上古先圣学问，吾心已在极乐世界！
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大晋皇都，热闹繁华的集市上。 两道身影一前一后。 “阿姊，夫子让我们到民间体察百姓的生活。” “你带我来这干嘛？” “不应该和赵恒他们一样，到城外的乡下去吗？” 慕子白不解的看着jiejie。 听到声音，慕子清并没有回头，一边走，一边解释道。 “我大晋的百姓，又岂止乡野之民？” “城中之民一样是大晋百姓。” “而且，赵恒他们既然去了，我们再跟过去也没什么意义。” “不妨另辟蹊径，体察城中之民。” 慕子清身穿一袭儒衫，清冷俊俏，吸引不少来往路人的目光。 说完这番话后。 她没有再理会弟弟慕子白。 来到路边卖菜老妪的面前，蹲下身子，俏脸展露笑意的问道。 “老人家，你这菜多少钱一捆？” “三文钱一捆。” “这些都是老身大早上从土里挖出来的，新鲜的很。” 看着眼前的俊俏书生，老妪颤巍巍的伸出三根手指头，同时为防止面前的读书人嫌贵，连忙赔笑的补上了一句。 慕子白听到这话。 看向地上那一大捆新鲜的野菜，有些惊讶的感叹道。 “才三文钱？好便宜啊，” 慕子白出生卫国公府，乃大晋顶级权贵。 自小锦衣玉食，就算是花钱，出入的地方也大多是用银两来结账。 铜钱他还是真没怎么用过。 而此时，慕子清懒得搭理身边的傻弟弟，继续开口问道：“老人家，这些野菜你一天大概能卖掉多少捆？” 声音响起。 卖菜老妪愣了一下。 但看着面前两人的贵公子打扮，不敢有所隐瞒，如实说道。 “大概一二十捆吧。” 老妪开口。 闻言，慕子清轻轻点头。 然后从腰间荷包中拿出半两碎银子塞到老妪手中，开口笑道。 “老人家，这些菜我都要了。” “什么？” 看着手里银子，老妪惊了一下。 随后急忙出言喊道：“老身谢过公子，但您给的实在太多了。” “老身这些菜哪值半两银子。” 半两银子就相当于五百文钱。 在老妪算来，她的这些菜全给这位公子，最多也就值七八十文钱。 正此时，慕子白的声音响起。 “老人家，您就拿着吧。” “我...兄长心善，正好今天您也可以早点收摊回去歇息。” 察觉到身边的眼神，慕子白立即改口。 而老妪听到这话。 想到家里嗷嗷待哺的孙子，还有久病在床的老头，也就没再执拗。 前面开口是不想占这两位公子的便宜，但人家既然不介意，自己家也不是很阔绰，四百文钱已经快够买半石米了。 如此想着。 老妪一脸感激的看着慕子清。 “两位公子心地善良，老身感激不尽，请受老身一拜。” 说完就要行礼。 但却被眼疾手快的慕子清扶起。 “老人家，您折煞晚辈了。” “子白，墨迹什么，还不快拎着菜走，还有很多地方要逛呢。” 慕子清吩咐一句，抬步继续向前走。 闻言，慕子白有些懵逼。 啊？真要这菜啊？ 还要我拿着？ 慕子白看着新鲜到上面还有泥巴的菜，本能的有些抗拒。 但迫于压力，还是拎起装菜的篓子，紧跟在jiejie的身后，一路上东问问，西瞅瞅，问的大多都是些比较平常的问题。 比如货物多少钱，平常吃什么等等。 总结起来就是吃穿住行。 很快，随着时间一点点的过去。 两人在皇都逛了数个时辰。 从城东一路逛到城西，中间还吃了碗面，但差点没给慕子白吐出来。 “姐，今日我方知百姓疾苦。” 回想起早上的所见所闻，走在街道上的慕子白感叹一句。 生来就在云端的他，从来没想过，有人竟然为了几文钱而整日劳累奔波，吃的东西也尽是些难以下咽的食物。 “知道就好。” “夫子让我们体察百姓。” “就是想让我们知道百姓艰难，将所自身所学用于改善百姓生活。” 慕子清开口。 虽然她早就做好了心理准备，问过府上仆役，但没想到真实情况会更惨。 这些百姓，完全是在泥水里打滚。 整日辛苦劳累。 追求的也不过是温饱二字。 然而，这还是大晋皇都，城外乡野百姓过的只怕会比这更惨。 想到这。 慕子清幽幽的长吐口气。 也就在此时，身旁路过百姓的声音吸引了她的注意力。 “南市那边来了个没头发的怪人。” “说只要信啥子佛，将来死后就可以进到西方极乐世界，不用再担心温饱，也不会被人欺辱，大家在那里都是平等的。” “还有这好地方？” “你们说，那佛是什么东西？” 百姓们你一言我一语的说着，脸上满是好奇之色。 “佛？他们不是只在西域吗？” 慕子清眼中闪过异样。 她曾在一本书上看到过佛这一词，评价为夷狄之法，野蛮愚昧。 其中，佛门弟子叫做和尚，乃是出家之人，方外之士，不能成亲，不能杀生，不能说诳语，不能饮酒吃rou等等。 规矩戒律多得很。 就有点类似于理学那样的死规矩，视佛之言为标准，口必谈佛。 但慕子清却从未见过佛教弟子。 正因如此。 听完百姓们的话。 慕子清对怪人口中的西方极乐世界，以及众生平等产生了好奇。 想去见识下佛教的佛理。 “子白，咱们去看看。” 慕子清开口。 说完，就朝百姓嘴里的南市走去。 慕子白连忙跟上。 很快，两人匆匆来到南市。 但这里已经人满为患，百姓们乌泱泱一片，围成一圈看热闹。 见状，慕子清两人几个腾跃跳上楼顶。 从高处俯视下方众人。 此刻，只见人群中间。 一个脑瓜子锃亮，身披袈裟的男人，盘腿坐在地上，面色和善。 “南无阿弥陀佛。” “诸位檀越，凡修持我教之佛法，诚心念佛，死前诵响我佛法号。” “死后不堕阿鼻地狱，入我西方极乐世界，从此因果不沾，是非不染，众生平等，无贫富、贵贱、高下之分。” “亦无需再忍受饥饿、寒冷、辱骂、鄙夷等一切苦难。” 慧贤开口，脸上露出和善之色。 作为佛门高徒。 他这次前来大晋弘扬佛法，做足了准备，因此才没说什么晦涩佛理。 只谈修持他西方佛法能带来的好处。 毕竟百姓们愚昧无知。 就算讲授佛理，他们也听不懂含义 既然如此，百姓们喜欢什么，他就往极乐世界加什么，满足他们的希冀。 而此时，慕子清听到慧贤的话。 有些大失所望。 说的听好听，什么众生平等，无一切苦难，但死后才去有什么意义？https:// 正想着。 人群中突然响起一道声音。 “尔等夷狄之法。” “竟然也到我大晋来卖弄！。” “什么西方极乐世界，众生平等，全是子虚乌有，骗人的东西。” 众人循声看去。 只见一个四十多岁的中年儒生缓步上前， 眼神冰冷的看着慧贤。 “jiejie，这人好像是学宫的李夫子。” 慕子白看清中年儒生的长相，觉得有些眼熟，不确定的说道。 “嗯，就是李夫子。” 慕子清点了点头。 这李夫子同样是朱圣理学门徒。 儒道八品，学问还是有的，但就是张口闭口仁义道德，先王之治。 他之所以站出来怼地上的和尚，也不足为奇，如果说在理学眼里，心学是内部异端，那佛学就是妥妥的异教徒。 见到了之后。 还坐视对方大肆宣扬才是怪事。 而此时，看到面前儒生。 慧贤面不改色。 “南无阿弥陀佛。” “贫僧法号慧贤，敢问施主如何称呼。” 慧贤满脸和善笑意的说着。 “李伦。” 儒生李伦语气格外平淡。 他乃是凑巧路过，见大晋竟然有和尚宣扬佛法，于是立即上前阻止。 就在这时。 慧贤的声音再度响起。 “李施主。” “你刚才言我佛法乃是夷狄之法，可有何依据凭证？” 慧贤开口问道。 闻言，李伦毫不客气的说道。 “伏以佛者，夷狄之法耳，吾中土之国，上古未尝有之。” “况且，佛者本夷狄之人，与吾中土之国衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。” “如此，岂非夷狄之法？” 李伦开口，声音振振。 论点总共有三个。 一来佛法出自外族夷狄，跟中土之国没有半点关系。 二来佛教弟子是夷狄之人。 穿的不是大晋衣服，嘴里讲的不是上古圣贤传下来的礼法道理。 三来就是教义，佛门提倡出世修行，抛弃父母亲人，远遁朝堂之外，这种行为对君主没有仁义，对父母没有亲情。 简而言之。 就是从地域、服饰、礼法道理和教义上，将佛教定性为夷狄之法。 而此刻，伴随李伦的声音落下。 周围传来叫好声。 “好！李儒说的精彩！” “可笑这夷狄粗鄙之法，竟恬不知耻，敢来我中土之国宣扬道理。” “吾中土之国，一直秉承上古先王之法，受仁义礼法教化，有君臣之仁义，父子之亲情，何须学这夷狄之法。” 人群中，一阵读书人的声音响起。 佛法是什么他们不懂。 但骨子里那上古先王之法所带来的优越感，让他们天然瞧不起夷狄之法。 佛法？ 那是什么？ 哦，是夷狄之法啊。 懂了。 原来是小垃圾。 而此时，听到周围人的奚落嘲弄。 慧贤依旧双手合十，面露浅笑，没有露出半点恼怒不满之色。 待到众人奚落完后。 缓缓出言道。 “佛，大圣人，降中天竺国。” “尔等所言中土之国，乃天竺之东境边方，岂当以中天为夷？ “吾所言佛理。” “皆先佛之道，岂非法言？” “坏色袈裟，出世标格，岂非法服？” 慧贤开口，驳斥李伦的话。 佛，同样是圣贤，降生于中土天竺国。 你们大晋，其实是中土天竺以东的地方，居然把我们当夷狄？ 同时，我口中所讲的佛理，全都是上古佛陀传下来的道理，佛陀也是圣贤，我们效法他，难道不跟你们效法先王一样？ 身上的袈裟，同样有规范。 难道不跟你们效法先王之服一样？ 三言两语。 就将李伦所提出地域、衣服、礼法道理，通通反驳回去。 而此刻。 伴随慧贤声音落下。 李伦的脸上多出几分怒色。 他没有想到。 这个佛教和尚竟如此恬不知耻。 不仅将自己口中的佛陀视为圣贤，更将自己夷狄之地定为中土。 但要想驳斥慧贤的话有错。 就必须证明他口中的佛陀不是圣贤，天竺不是中土之国。 可这该怎么证？ 一时间，李伦无法引经据典去反驳。 也就在这时。 慧贤的声音再度响起。 “尔儒道亚圣曾有一言，盛德之士，君不得而臣，父不得而子。” “行法王法，故君不得而臣，为出家士，故父不得而子，然于忠孝之道，所以报君与亲者，非世俗区区而能所比。” 第一句话乃是儒道的一则典故。 曾有人问亚圣。 舜成了君王。 之前的君王‘尧’，还能不能将他当作臣子对待？ 舜的父亲还能不能将他当儿子对待？ 亚圣说，舜成了君王，依旧对尧抱有忠义之心，舜勤于王事，虽然没时间在父亲身边侍奉，但他爹作为舜的父亲，已然尊贵到极致。 舜这是以治理好天下的方式。 来奉养自己的父亲。 舜此举，不因为自己的身份、地位、名望，就将忠孝之道抛之脑后。 这才是最佳的忠孝之道。 而慧贤在此，借用了亚圣的这句话意思。 说遵循佛理，一样忠于君王，出家之后，一样孝顺父母，只是我们报答君王和父母的方式，不是世俗普通忠孝能比较的。 这不是你们儒道亚圣所提倡的吗？ 听到这番话。 李伦瞬间气的浑身发抖。 夷狄之法！ 安敢拿我圣贤之学做文章！ 随即，李伦恼羞成怒的吼道。 “夷狄之佛，也配称圣，夷狄之地，也配言中土！夷狄之法，也配谈忠孝！” “吾上古先圣之学问，岂能容尔歪曲！” 李伦开口，近乎咆哮。 霎时间。 他运转体内浩然正气朝慧贤压去，想要镇压这个满口胡言的妖僧！ 见状，慧贤不愠不恼的摆出拈花指。 “李施主。” “若尔觉得贫僧刚才所言有误，大可法先王之言，引经据典。” “何故在这强词夺理？” 伴随声音响起。 慧贤脑后浮现出一轮金光，李伦的浩然正气被悉数化解。 百姓们看到这一幕，不禁啧啧称奇。 虽然跟苏长歌的天地异象没法比，但好歹会发光，颇有一股神圣之感。 而就在这时。 上空突然传来一道清脆的声音。 “慧贤和尚。” “你刚才说修持佛法，死后诵响佛号，便可入极乐世界。” “吾以为此言甚是荒谬。” “心即是理，世上何来极乐世界？” “吾心已在极乐世界。” “既如此，为何要死后再去？” 声音响起。 众人皆抬头向上看去。 只见两位身穿儒衫，风度翩翩的俊俏少年郎，居高临下，俯视地上的慧贤。 由于各种问题地址更改为请大家收藏新地址避免迷路 网页版章节内容慢，请下载爱阅小说app阅读最新内容 请退出转码页面，请下载爱阅小说app阅读最新章节。 新笔趣阁为你提供最快的弟，你再闯祸，哥哥我就要篡位了更新，第一百章：儒佛辩法，上古先圣学问，吾心已在极乐世界！免费阅读。https://